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Les points communs des cultures

SECTION:

La culture de la paix dans l'Islam et le Christianisme

Responsable de la section / Proposition de communication à:
Email: Gazi Caglar (Hannover)

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ABSTRACT: Le modèle courant de perception et d'interprétation des rencontres et des lignes de conflit sur le plan culturel, déclenché par l'ordre bipolaire du monde s'oriente surtout d'après les thèses de "La guerre des civilisations" (Tibi,1995) ou encore "La lutte des civilisations" (Huntington,1996). Le paradigme visant à réduire la complexité de "la lutte des civilisations" est suffisamment réfuté par la science critique (Caglar, 2001).

La perception générale et le gros de la réception scientifique décrit généralement la rencontre de l'Islam et du Christianisme à l'aide de notions dérivées de "guerre sainte", de "djihad" ou encore de "croisade". La capacité de jugement de l'opinion publique tombe ainsi sous le contrôle des logiques et des justifications de la guerre à travers les textes sacrés des deux religions et, par là, de courants politiques radicaux qui se réfèrent à ces religions.

Or, il existe aussi une culture développée de la paix dans ce qu'on appelle communément Islam et Christianisme. La présente section met l'accent sur la reconstruction historique de ces cultures de la paix dans leurs rapports avec le présent.

• Qu'entend(ait) "le" Christianisme et "l' "Islam par la notion de paix?
• Quels courants ont produit quelles définitions de la paix?
• Existe-t-il une culture de la paix chrétienne et musulmane développée? Quelle place y tient l'idée de la tolérance?
• Quel rôle y jouent la politique, la philosophie, les sciences et les religieux?
• Existe-t-il des exemples historiques d'un effort pacifique particulier dans la rencontre du Christianisme et de l'Islam?
• Existe-t-il des points de rattachement politiques et culturels dans le monde chrétien et musulman en vue d'une conception moderne de la paix sur notre planète? Ou alors la paix n'est-elle possible que par le renvoi des conceptions religieuses pacifiques?

Bibliographie

Gazi Caglar, Der Mythos vom Krieg der Zivilisationen. Eine Replik auf S. Huntingtons "Kampf der Kulturen", Münster 2001.

Bassam Tibi, Krieg der Zivilisationen, Frankfurt am Main 1995

Samuel Huntington, Kampf der Kulturen, Frankfurt am Main 1996

COMMUNICATIONS DES SECTIONS

• Stanislaw Grodz (Lublin): The Ascending Converges. The unifying aspect of religious faith in the encounter between a French Protestant scientist and a Fulbe Muslim researcher  [ABSTRACT]
• Markus Riedenauer (Wien): 1453 als "clash of civilizations" und alternatives Friedensdenken bei Nikolaus Cusanus  [ABSTRACT]

LES POINTS COMMUNS DES CULTURES

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