ABSTRACT:
Le sens commune actuel de la littérature est dominé par la logique de la fiction et donc par une réception du texte sur la base du contenu du récit, des personnages et des actions. Comme antidote à cette hégémonie "narrative", il faut bien avoir recours à la sémiotique et en particulier à l'entrelacement de la sémiotique et de l'économie dans l'œuvre de Rossi-Landi. Cet auteur pense au langage comme un travail linguistique, qui se fait dans un marché linguistique et produit un capital linguistique. Mais qu'est que c'est ce travail dans le cas du texte littéraire? Dans le schème rossi-landien de l'homologie entre la production d'objets matériels et la production d'énoncés linguistiques, le texte littéraire se trouve logé au niveau de la production pas répétable, il serait l'équivalent d'un prototype d'une machine. Mais avec quelles conséquences? Rossi-Landi donne trois réponses différentes, dans trois essais différents. 1) Dans Criteri per lo studio ideologico di un autore (1976), le texte est un lieu de sémiotisation, parce qu'il met en scène les comportements et il sert ainsi à mieux comprendre les signes "non verbaux", et leurs programmes et valeurs sociales implicites. 2) Dans Significato, ideologia e realismo artistico (1967), la représentation de la réalité (le réalisme) passe au second plan: au premier il y a l'avant-garde, c'est à dire un projet de désordre et de révolution de la communication existante. 3) Dans Azione sociale e procedimento dialettico nel teatro (1967-68), Rossi-Landi parvient à une dialectique à l'intérieur du texte, en soulignant le rapport de contradiction qui s'ouvre entre le cadre rituel bien délimité propre de l'art et le domaine non-artistique et pratique-politique.
