Les points communs des cultures
SECTION:
L'Apocalypse maintenant? Notions eschatologiques dans la
littérature contemporaine
Responsable de la section / Proposition de communication à:
Email: Gregor Thuswaldner
(Gordon College Wenham, Massachusetts)
> Orateurs
ABSTRACT: Dans l'Antiquité, la littérature apocalyptique
était un genre prisé et sa période de gloire
s'étale du II.s.av.J.C. au II.s.ap.J.C. Cependant le XX.s.
et le nouveau millénaire voient de plus en plus d'auteurs
qui traitent une fin du monde - sous quelque forme que ce soit.
Un exemple: depuis quelques années la liste des bestsellers
du New York Times de la série d'ouvrages Left-Behind
dépend de Tim LaHaye et Jerry Jenkins. Cette série
triviale, destinée à des millions de lecteurs, offre
une vision chrétienne fondamentaliste des derniers jours
de l'humanité. La demande croissante de ces ouvrages témoigne
de l'intérêt évident pour les livres eschatologiques.
L'intensité de la discussion de l'Apocalypse ne se limite
pas à l'espace culturel américain. Cette tendance
se rencontre dans beaucoup de littératures nationales.
Du Russe Andreï Beliy, en passant par l'Anglais Martin Amis
et en allant vers l'Italien Guido Ceronetti s'étale un
large spectre d'auteurs qui font des atmosphères de catastrophe
un thème littéraire recherché. Dernièrement,
des auteurs autrichiens comme Elfriede Jelinek, Christoph Ransmayr
ou encore Robert Menasse ont aussi traité de l'Apocalypse
dans leurs ouvrages.
Dans notre section (aussi comparatiste que possible) on va
examiner, à l'aide d'exemples, pouquoi ce sujet joue un
tel rôle déjà au siècle dernier et
encore dans lalittérature contemporaine. Comment, c.à.d.
par quels moyens poétologiques, s'expriment ces apocalypses
post-chrétiennes dans la littérature récente?
Quelle métaphysique peut-on en déduire? Quels liens
peuvent être recencés avec les auteurd d'autres cultures?
Quelles influences peut-on reconnaître dans les visions
de fin du monde respectives?
Seront les bienvenues les analyses interdisciplinaires qui
tiennent compte des résultats de la théorie littéraire
et culturelle récentes et/ou qui se penchent sur des textes
non-canoniques.
COMMUNICATIONS DES SECTIONS
- Thomas Eder (Universität Wien): Skepsis und Apokalypse
in der sprachthematisierenden Dichtung [ABSTRACT]
- Regina Eickelkamp (Heidelberg/Paderborn): Apokalyptische
Narrative im Romanwerk Michel Tourniers und Christoph Ransmayrs
unter besonderer Berücksichtigung des Motivs der Reise und
Metamorphose [ABSTRACT]
- Armin Eidherr (Universität Salzburg): Motive und (literarische)
Traditionen der Apokalypse im Werk Arno Schmidts [ABSTRACT]
- Ute Eisinger (Wien): Literatur aus Apokalypse / Literatur
vs. Apokalypse [ABSTRACT]
- Martin Hainz (Universität Wien): Die Enthüllung
als Erfahrungskleid - Rose Ausländer und das Sinnbild
der atomaren Apokalypse [ABSTRACT]
- Michael Hammerschmid (Wien): Die glücklosen Engeln.
Zum apokalyptischen Arbeitsvermögen bei Heiner Müller
und Elfriede Jelinek [ABSTRACT]
- Christoph Holzhey (MPI für Wissenschaftsgeschichte,
Berlin): "Den Todesstreifen zum !Radweg bügeln"
- Erinnern und Schreiben zwischen Ruinen und ihrer Zerstörung
in Reinhard Jirgls Hundsnächte (1997) [ABSTRACT]
- Klaus Kastberger (Österreichisches Literaturarchiv,
Wien): Österreichische Endspiele: Die Toten kehren zurück [ABSTRACT]
- Victoria Lipina-Berezkina (Dnepropetrovsk, Ukraine): "Apocalypses
Large and Small" in Contemporary Literature and Theory
[ABSTRACT]
- Burkhard Meyer-Sickendiek (Universität München):
Apokalyptisch vs. postapokalyptisch: Elfriede Jelineks Überwindung
der Satire [ABSTRACT]
- Cornelia Michelis (Valenciennes/Frankreich): Der letzte Weg
führt in die Eiszeit: die Ambivalenz des Kältemotivs
bei Bernard-Marie Koltès und Thomas Bernhard [ABSTRACT]
- Holger Mosebach (Kassel): Endzeitvisionen im Erzählwerk
Christoph Ransmayrs [ABSTRACT]
- Fatima Naqvi (Rutgers University): The Abandonment of the
Victim: Christoph Ransmayr's Apocalyptic Narrative, Resplendent
Decline [Strahlender Untergang] [ABSTRACT]
- Oliver Spitz (Exeter): "Die Zukunft auch der belebtesten
Landschaft heißt Wüste" - Zum Apokalypsetopos
im Prosawerk von Christoph Ransmayr unter Berücksichtigung
komplementärer Arbeiten Anselm Kiefers" [ABSTRACT]
- Uwe Steiner (Rice University, Houston, USA): Apocalypse -
not yet. Joseph Conrad - Thomas Mann - Francis Ford Coppola
[ABSTRACT]
- Daniela Strigl (Wien): "Die Wand" (1963) - Marlen
Haushofers Apokalypse der Wirtschaftswunderwelt [ABSTRACT]
- Gregor Thuswaldner (Gordon College, Wenham, MA): Das Jüngste
Gericht in New York: Apokalyptisches in Michael Scharangs Amerika-Romanen
[ABSTRACT]